Третий смысл

Третий смысл иначе структурирует фильм, не подрывая повествовательности (во всяком случае, у Эйзенштейна), и, может быть, именно поэтому на его уровне, и только на его, выступает наконец собственно «фильмическое» (filmique). Фильмическое в фильме есть то, что не может быть описано, это представление, которое не может быть представлено.

Фильмическое (несмотря на бесконечное число производимых в мире фильмов) ещё очень редко (несколько вспышек у Эйзенштейна, может быть, где-то ещё?), оно настолько редко, что позволяет утверждать: фильм, так же как и текст, ещё не существует. Есть только «кино, нечто от языка, рассказа, поэмы», иногда очень «современное», переведённое на язык «движущихся изображений»…